温哥华港湾（BCbay.com）专栏作者

尚虹

　　五月是加拿大的亚裔传统月。如同三八节的存在，意味着女性平权仍道远路长一样。专门设立亚裔月以表尊重，其实也刚好证明在英法裔为主流的加拿大，亚裔仍然是需要被政策保护的弱势一群。

　　将多元文化写入国策的加拿大，从政策层面和政治家的表态看，已经在很大程度上消除了系统性（或制度性）的歧视，比起同为移民国家、号称“熔炉文化”的美国做得好得多。前一阶段，保守党一位议员公开质疑身为华裔的加拿大首席公共卫生官谭咏诗对加国的忠诚度，受到朝野广泛批评，甚至保守党内部都认为他应该向谭道歉，由议会两党共同发布一个致歉声明。象美国总统川普那样公开场合就敢称呼“中国病毒”的情况，在加拿大完全不可想象，基本上会断送政客的政治前途，并连累其所在政党的议会席位。

　　此外，加拿大的多数社区，也并没有体验到比新冠前更多的不友好。这同样不得不归功于长期国策引导和加拿大多数民众的文明素养。疫情之下，各族裔杂处的社区邻居，会在每晚七点约好，在家门口敲锣击鼓摇铃铛，表达对医护的尊敬，为社区加油；有的街区还会在周末的街道两沿，分开距离相对而坐，聊天喝酒水饮料，联系社区感情；差不多每个社区都有义工为隔离人家代购食品用品；开放的花店苗圃和超市，人们自觉地分开距离，保持良好秩序，彼此友好礼让。

　　不过，种族歧视这种特殊的病毒，并不因上述政策导向和民众向善的种种美好而免疫。新冠疫情下，无论是欧洲还是北美，针对亚裔人士的骚扰，甚至暴力攻击的仇恨犯罪普遍增加。加拿大的民调显示，14%的加拿大人认为所有华人或亚洲人都可能带有病毒，成为社区传播的主要原因；在刚过去的四月份，各城市的种族仇恨犯罪上升了两倍多。就在上周，位于温哥华唐人街的中华文化中心，其建筑被人砸破几块玻璃，并喷上咒骂华人的涂鸦。

　　与街头发生的一些仇恨犯罪案例相比，我们更要警惕掌握话语权，有舆论影响力的一些英文媒体。他们或为吸眼球，或为迎合民粹，总之，在敏感时刻大失专业水准与媒体良知。继BC《省报》的“中国病毒”之后，近期《环球新闻（Globe News）》的一篇报道，公然质疑华社自发为中国抗疫捐献医疗物资的动机，污名化华人华社，煽动对华人不满的民粹情绪，这对已经燃起的歧视与犯罪之火星，无疑又加了一把柴。

　　在中国疫情正炽时，华人忧心母国受难的亲友同胞，积极捐款购买医疗物资，邮寄中国，帮助抗疫；从三月以后，又因疫情中心转向美国和加拿大，还是这些组织，也是一样的积极捐献和踊跃做义工，支持本地医护。这种于祖居国和移民国都抱持同样有难救助的大爱境界，是华人族群的骄傲，也十分符合加拿大的理念，他们不应成为被指责和被污名的对象。

　　目前，一些资深的华人议员（比如参议员胡子修，国会议员伍凤仪、董晗鹏、关慧贞等）在各种场合大声呼吁，反对不公平报道，谴责社区中的种族主义行为。华社也在进行公开征求签名，要求这家媒体澄清事实，向华人道歉。诚如伍凤仪所说，新冠带来了健康与经济的危机，它也揭开了潜在的种族主义暗潮，如果我们不出来发声，那么新冠的影响将不仅仅是我们国家的健康和经济未来。

　　事实上，亚裔传统月的意义，不应该仅仅是政府多元文化精神的体现，而更多是对亚裔社群对加拿大社会所做贡献的一种重视和梳理。加拿大短短153年的历史，包括华人在内的亚裔族群为建设加拿大做出了杰出的贡献，从修筑太平洋铁路的华人劳工，到今天在各个领域成为加拿大税基重要组成部分的每一位华人，都在为这个国家昨天、今天和明天书写着历史，为加国的繁荣和美好各尽其力。

　　病毒袭来，加拿大的抗疫前线有谭咏诗为首的一批华人医学专家、医护工作者，抗疫后方有华人捐赠的数以万计防护物资，更有无数无名而遵守法规，做好防疫的普通华人民众，他们是美好加拿大的组成部分，因病毒而加剧的仇视与偏见在这个国家不应存在。

　　从历史上的各种大流行病来看，或迟或早，新冠病毒都会消亡，但医学上的病毒消失了，仇恨和排外的心理病毒仍可能阴魂不散，借着这样那样的理由，在未来还会一再袭来。所以，面对歧视与仇恨，亚裔要做的是，不满足亚裔月的多元象征，而要做永远在路上的平权抗争者。