“江南第一家”又称郑义门，是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎初年开始，历经宋、元、明三朝十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭。明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。在郑宅镇一共有九座牌坊。这么多牌坊在一起，这在全国的牌坊中数量是最多的，规模也是最大的。而且每一座牌坊都有出处，每一座都有一个故事。牌坊的建筑风格和材料也各不一样。

　　作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个家，不是普通意义上的家，而是“江南第一家”，所以要把这个“江南第一家”作为入口牌坊群的第一坊。2017年7月拍摄于浙江浦江。

　　这第二座牌坊，叫“孝义门”。郑宅这个地方历史已经很悠久了，郑宅原来不叫郑宅，而是叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫做了孝义门。

　　第三座牌坊叫三朝旌表。这跟前面两座有一定的关联，因为郑氏义门从南宋开始不论风云如何变幻，不论是战争乱世还是太平盛世，他们始终如一。不论谁当权，他们都按照自己的规则，治理好家族事务，处理好跟邻里的关系。不管在什么条件下都起着忠义节孝的表率作用。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。

　　这座牌坊叫有序。郑氏义门把“有序”和“师俭”当作齐家的两大支柱。郑氏义门数百年同居共食，“序”解决了人与人之间的关系。君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，都应该以礼来加以互动，人与人之间要和谐，争夺少了就没有了祸患。在郑氏祠堂还专门设立了一个有序堂，制定了168条家规，来教育子孙。正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。

　　恩德牌坊。这牌坊的结构上面雕的是独角兽，这是古代传说中的一种神兽，名字叫“獬豸”。据古书《异物志》记载，这个独角兽能辨曲直，见人争斗，就用角抵不正直的人，听见有人争吵，就用口去咬欺侮弱者的人。所以古有“獬豸讼”之说，进而演化成法律与公正的象征。

　　麟凤。这是当年元朝最后一位皇太子赐给郑氏家族第八代世孙郑深的题词。“麟”为麒麟，兽中之王，“凤”为凤凰，鸟中之王，凤毛麟角均属第一，这是对郑氏家族的一种赞美。

　　这座牌坊叫取义成仁，这里有一个兄弟争死的感人故事。说的是宋朝时期，同居第五世祖郑德珪和郑德璋两兄弟。弟弟郑德璋被判死罪，哥哥郑德珪抛开一切用他的生命换取弟弟性命的故事，体现了兄弟之间的一个“义”字。

　　礼部尚书牌坊。郑氏义门子孙在宋元明三朝的三百多年里，县级以上的官吏有两百多人，而职位最高的就是礼部尚书郑沂。郑沂生于元代至元四年(1338年)，是郑氏义门同居八世祖。

　　这是第九座牌坊九世同居。在牌坊上雕刻有九狮图，寓意九世同居，狮子造型既有苍劲威武的雄狮，也有慈祥可亲的雌狮，还有生龙活虎的幼狮，呈现出九世同居的和乐氛围。九世同居成了郑义门同居时间长的一个写照。其实，郑义门同居后来还一直延续到十五世，达到360多年。

　　郑氏家族以孝义传家，以家训、家规、家仪治家，得到封建最高统治者和儒学大家的再三奖掖，其孝义文化、廉政文化、制度文化等家族传统文化和修身养性、积善积德、尊师重教、廉洁自律、勤俭持家、睦邻友好、优待孤寡等家风文化至今仍有具有显著的价值。