浦源村建立于南宋嘉定年间，时值社会动乱，河南开封的朝奉大夫郑尚公举家搬迁到周宁，到郑尚公第三代时，又迁到现在的浦源村，他们在此安居乐业，为了保持水源清洁，也为了预防坏人投毒，郑氏先祖开始在村中的小溪里放养鲤鱼，村中的鲤鱼溪也因此而得名。

　　于是，鲤鱼在某种程度上也成了浦源村的守护者，也正是因为这一点，浦源村人祖祖辈辈对鲤鱼爱之甚之。要说对鲤鱼的保护做出最大贡献的人是郑氏家族第八世族长晋十公，他非常有远见，鲤鱼溪的鱼儿经过世代繁衍数量已经非常之多，他担心一旦有人捕捞完，岂不枉费祖先之功。

　　于是族长晋十公就利用神话故事告诫村民，鲤鱼乃三仙姑化身，有擅自捕捞者会有灾祸上身，他制定了严苛的村规令村民们爱护鲤鱼，且绝不食用鲤鱼，禁止捕捞。自此后的800多年里，浦源村人一直遵守这一法令。

　　我们常说动物是人类的朋友，浦源村人真正完美地诠释了这一点，几百年来，村民视鲤鱼为神灵，他们觉得鲤鱼和人共处久了，也有了灵性，村民从不食用鲤鱼，到了外地也恪守这一点。甚至在战乱和饥荒年代，村民们也从未动过将鲤鱼食用充饥的念头。

　　村民们悉心的呵护鲤鱼，他们在鲤鱼溪两岸种上蒲草，在堤岸的条石间修建“鱼藏”，好让洪水来临时，鲤鱼有藏身之处。在人们的爱护下，鲤鱼也似乎通晓人气，它们“闻人声而来，见人影而聚”，丝毫无惧意。

　　浦源村村民爱鱼之甚已经到了极致的状态，在鲤鱼溪下游的土丘上矗立着我国唯一的大型鲤鱼墓，唤作“鱼冢”，这也是晋十公立下的规矩，凡是鲤鱼死后，都要举行盛大的送葬仪式，而且由德高望重的族长诵读祭文，之后将鱼埋入鱼冢。在村民们眼中，鲤鱼与人相守，它们死后应当享受和人般的尊严。这里葬着几百年来死去的鲤鱼。

　　浦源村存在的特别的“鱼冢、鱼葬、鱼祭文”习俗，是我国也是世界范围内独一无二的，2008年，小村凭借这三个“世界唯一”获得吉尼斯世界纪录认证的“年代最久的鲤鱼溪”。正是因为800多年初心不变的坚守，才有了这人鱼和谐相守的盛景。